202311两刊一新（联系朱老师）

　　‌共产主义月刊202311目录

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　　【新共产主义】

　　朱云川著《党的出路》连载二

　　上篇 邓小平理论、科学发展观解读 1

　　第一章 改革开放

　　一、百年苦难：从历史救亡图存，到现实富民强国2

　　二、盲人摸象：不同的社会思潮，混乱的意识形态6

　　三、中国特色：社会主义不彻底，国家本位伪精英9

　　四、成功经验：中国发展新道路，举国体制是什么12

　　五、亡羊补牢：改革开放三十年，六大经验教训深15

　　六、深刻反思：邓小平十大警告，极右派全面失败19

　　从明清历史，看中华国运史歌诀 23

　　【世共】心在哪里，组织就在哪里 25

　　【反思的毛派】

　　郭向锋：朱老师的共产主义新思维 27

　　伯业：国家对西方伪史的态度（2则） 32

　　还想把人当“耗材”？打工者能有活路 34

　　马克思主义为什么会招人讨厌 36

　　藏闲居：斯大林始终认为毛泽东是土匪革命 38

　　复旦叫兽包刚升，你领了美国主子的狗粮 39

　　【文化建设】

　　刘浩锋：中国文化自信悖论

　　一、泰斗黄顺基老暮沉睡 40

　　二、转化一种思维方式才是出路 42

　　三、和学揭示许多巨大理论发现 43

　　四、国学假大空自欺欺人的意淫 47

　　黄泽波：朱老师元神是太乙救苦天尊 49

　　【自然科学史】

　　科学创新，是一个国家竞争力的根本

　　01 “从0到1”的原始创新 57

　　02 三个因素掣肘中国的创新能力 59

　　03 功利主义害了中国的创新 61

　　04 中国的创新需要全民的努力 62

　　

　　新国学月刊202311目录

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　　【专稿】习近平：铸牢中华民族共同体意识 1

　　【陈建国专栏】

　　阶级合作新论

　　一、阶级合作论的历史钩沉 4

　　二、阶级合作论的逻辑基础 8

　　三、以民族团结和阶级合作为纲 11

　　经济生活中的悖论

　　一、社会主义为什么采用市场经济制度 13

　　二、对于未来经济生活的设想 14

　　三，正确对待悖论，逐步深入改革 16

　　黎鸣：反自然从二周始，反智慧从孔儒始 19

　　【西伪史批判】

　　金灿荣教授说亚里士多德不存在

　　缘起 22

　　一、古希腊文明之伪 22

　　二、西方文明的真正来源 26

　　三、西方伪史颠倒黑白 28

　　四、对西方伪史拨乱反正的意义 29

　　结语 30

　　欧洲中世纪“经院哲学”显系杜撰

　　一、经院哲学与阿拉伯哲学来源相同 30

　　二、《神学大全》开篇就讨论「理性」 38

　　三、中世纪“神学的双峰” 40

　　四、耶稣会学校设“文科七艺” 40

　　五、大学的名称起源于“德国”之说 41

　　从文字角度，质疑古希腊的真实性

　　一、简单梳理一下欧洲的字典历史 45

　　二、欧洲各国文字具体有什么缺陷 48

　　三、近代欧洲学术界，为何关注汉语 49

　　四、而汉字体系的最大优点是什么 51

　　五、古希腊文明究竟是怎么回事 52

　　六、英国人替希腊人编撰词典 53

　　【圣贤榜】

　　‌紫微圣人全国赛总体方案（草稿） 54

　　紫微圣人全国预选赛比赛规则（讨论稿） 55

　　看点1：活人才能做圣人，死后只能做神仙 56

　　看点2：学道未精、中途下山救世的贤人 58

　　看点3：‌读书风险很大，不可等闲视之 60

　　看点4：‌ ‌对圣贤而言，宗教信仰者皆是下品 62

　　老子道德经比赛胜负的基本规则(讨论) 63

　　

　　红色新青年202311目录

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　　【学术在民间】

　　当代圣贤赋——题赠朱云川老师 - 1 -

　　《增长的极限》：五十年前的科学预言

　　一、40年前的预言 - 5 -

　　二、对预言的验证 - 5 -

　　三、崩溃的症状显现 - 6 -

　　四、对当代的警示 - 7 -

　　【论战】大同主义超越了资本主义吗 - 8 -

　　【卢其旺专栏】

　　社会主义自我革命需要第三方力量 - 12 -

　　朱彦夫妻子默默奉献精神的哲学思考 - 15 -

　　地球变暖——黄明理1974年预言 - 19 -

　　陈建国：智能哲学具有战略意义 - 23 -

　　【好文连载】

　　董中华：文化大革命总结（连载4）

　　十一、文化大革命的历史局限性 - 26 -

　　十二、文化大革命的评价 - 31 -

　　十三、毛主席的晚年思想 - 32 -

　　十四、毛主席的晚年评价 - 38 -

　　十五、社会主义理论的引出 - 40 -

　　【人民文艺】

　　【悼念】李克强同志语录 - 44 -

　　武书剑：总理，你在哪里 - 44 -

　　宋心宽：一路向南 - 46 -

　　【国际形势】

　　温伯陵：犹太人为什么遭人恨

　　一、现实的威尼斯商人 - 48 -

　　二、谁是上帝的唯一选民 - 50 -

　　三、犹太人为什么经商 - 52 -

　　四、犹太人开始反客为主 - 55 -

　　五、犹太人的复国希望 - 57 -

　　六、犹太人的两条线 - 60 -

　　

　　两刊一新202311封面封底

　　全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。

　　德国哲学从天国降到人间；和它完全相反，这里我们是从人间升到天国。这就是说，我们不是从人们所说的、所设想的、所想象的东西出发，也不是从口头说的、思考出来的、设想出来的、想象出来的人出发，去理解有血有肉的人。我们的出发点是从事实际活动的人，而且从他们的现实生活过程中还可以描述出这一生活过程在意识形态上的反射和反响的发展。

　　（马克思、恩格斯：《德意志意识形态（节选）》，1845-1846年）

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